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2.唯心史觀的根本缺陷及其根源
(1)唯心史觀及其根本缺陷
唯心史觀有兩個(gè)根本缺陷。
凡在社會(huì)歷史觀的基本問題上主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,就屬于唯心史觀或歷史唯心主義。列寧指出:馬克思以前,一切歷史理論存在著兩個(gè)主要缺陷:“第一,以往的歷史理論至多只是考察了人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī),而沒有研究產(chǎn)生這些動(dòng)機(jī)的原因,沒有探索社會(huì)關(guān)系體系發(fā)展的客觀規(guī)律性,沒有把物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展程度看做這些關(guān)系的根源;第二,以往的理論從來忽視居民群眾的活動(dòng),……至多是積累了零星收集來的未加分析的事實(shí),描述了歷史過程的個(gè)別方面。”通俗地說就是:第一,唯心史觀不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),總是將思想動(dòng)機(jī)之類社會(huì)意識(shí)當(dāng)作社會(huì)歷史的最終決定力量。唯物史觀并不否認(rèn)思想動(dòng)機(jī)的作用,但認(rèn)為思想動(dòng)機(jī)背后還有更深刻的根源,而且是物質(zhì)根源。第二,唯心史觀不懂得人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,總是將少數(shù)英雄、帝王當(dāng)作社會(huì)歷史的主人。唯物史觀并不否認(rèn)少數(shù)英雄人物的歷史作用,但認(rèn)為社會(huì)歷史的真正主人是廣大人民群眾。
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